Juris Lorencs, «Latvijas Avīze», JSC «Latvijas Mediji»

Tre begivenheter i Europa forrige uke, knyttet sammen av et felles tema: Islam. Onsdag 13. oktober, byen Kongsberg ved Oslo.

Mest lest

Nyhetene

Hva ytelser som regjeringen planlegger å betale for å forsørge befolkningen? Vil de alle klare å fange dem?

1 dag

Nyhetene

Liv etter slutten av nødsituasjonen. Hvilke restriksjoner vil bli opphevet?

14 timer

Nyhetene

VIDEO. «Beklager, jeg har aldri sett en slik bard i mitt liv!» Rigans setter pris på arbeidet til Riga by med gaterengjøring om vinteren

13 timer

Les flere nyheter

En 37 år gammel danske, Espen Andersen-Broten, dreper fem personer, fire kvinner og en mann med pistol og andre våpen. Drapsmannen selv anser seg ikke som skyldig.

Han blir nå behandlet av rettsmedisinere. Mediene melder at mannen konverterte til islam for fire år siden.

Det er mistanke om at det har skjedd en såkalt selvradikalisering, et blindt hat mot verden som har ført til drap på mennesker møtt tilfeldig. Gitt Andersen-Brotens sinnstilstand, avsto norsk politi fra å klassifisere det som skjedde som en terrorhandling.

Fredag ​​15. oktober, Lee by the Sea, en by nær den britiske hovedstaden London. En ukjent overfallsmann ved den lokale metodistkirken i Belfair slo den konservative partipolitikeren David Ames, en britisk parlamentsmedlem som tok imot sine velgere i kirken. Politiet beskriver drapet som en terrorhandling begått av en 25 år gammel islamist.

Fredag ​​15. oktober, den tyske byen Köln. Fra nå av, i denne rhenske metropolen, vil de muslimske kirkene (det vil være 35) kunne invitere til den store fredagsbønnen med minaretens høyttalere.

Samtalevarigheten til en mosketjener eller muedzin er opptil fem minutter. Kölns ordfører Henriete Rekere sa på Twitter: «Köln er en by med religionsfrihet og mangfold.

Alle som ankommer sentralstasjonen blir møtt av klokkene til Duomo-kirken. Men mange innbyggere i Köln er også muslimer. Derfor er det å tillate et munnkurv en respekt. «

Ærlig talt liker jeg også å rope. Det er et uforglemmelig eventyr å høre for første gang:

«Gud er stor – det er ingen andre enn Gud – og Mohammed er en Guds profet.» Spesielt under morgenbønn, når Sahara-himmelen fortsatt er full av stjerner, forbinder følelsen av en muezina bokstavelig talt mennesket med Gud. Det er der, i Midtøsten eller i Afrika, langt fra Europa.

Men tilhører islam det «gamle kontinentet»? Neppe. Og hvor langt kan toleranse og respekt gå? Det var den 15. oktober at Ahmed Mansour, en palestiner bosatt i Tyskland, kommenterte på nettstedet Focus magazine: «Bør et rop høres i tyske byer?»

Jeg er muslim og likevel sier jeg «nei». Mansur minner også om at «den økende tilstedeværelsen av islam skjuler spørsmålet om europeisk identitet».

Köln er for tiden hjemsted for rundt 120 000 muslimer (12 % av byens befolkning) og er hjemsted for den største muslimske kirken i Tyskland. Forståelig nok, langt fra total islamisering.

Det Mansour advarer mot er splittelsen og den interne destabiliseringen av Europa. Hvert rop, enhver terrorhandling eller drap motivert av religiøst hat forverrer bare denne trenden.

Videre kan en splittelse ha uskyldige, men faktisk vidtrekkende konsekvenser i begynnelsen. Den nåværende «venstre-grønne»-vendingen i tysk politikk er også blitt mulig fordi 10 % av tyskerne stemte på partiet «Alternativ til Tyskland» ved forrige valg.

Dette partiet er imot innvandring og islamisering av landet. De fleste av hans støttespillere er tidligere kristendemokratiske velgere. Hvis det avtroppende forbundskansler Angela Merkels kristendemokratiske parti hadde oppnådd 34 % av stemmene ved forrige valg, ville trolig denne pro-latviske politiske kraften vært representert i neste regjering også.

Det går nå rykter i Vest-Europa om at Polen er den største trusselen mot EU. Dens konstitusjonelle domstol slo fast at den polske grunnloven har mer rettskraft enn EUs Lisboa-traktat.

Men ironien er at det er Polen, sammen med Litauen og Latvia, som beskytter «det gamle Europa» mot tilstrømningen av migranter (inkludert radikale islamister) organisert av den hviterussiske diktatoren Lukasjenko.

For øvrig inviterer den nevnte palestineren Ahmed Mansour i sin artikkel europeere til å reflektere over spørsmålet: «Er Europa kristent eller sekulært?» Dette er også et problem for oss.

Hvor mange husker fortsatt i dag hva hanen S. På høyden av Peterskirken symboliserer? Det at korsene på våre kirkegårder og klokketårn ikke er et symbol på døden, men på liv og seier. Kanskje du burde begynne med det minnet.

temaer